いぬもあるけば・・・「受講メモ−1」

大正大学カウンセリング研究所主催
平成19年度地域精神保健研修会
　連続講座統合的アプローチシリーズ
「様々な領域での統合的アプローチ」
＞http://www.tais.ac.jp/counseling/h19_chiiki.html
第1回　「子どもの心に出会うこと・・・統合的アプローチの視点から」
を受講。

まとめとしての感想
　＞　『《職人》としての臨床』

＊メモ（聞いたこと、考えたこと）

臨床の本質

　際限のない、endless
　一つの理論や手法で解決はできない。
　あらゆる人のあらゆる事態に有効で、機械的に当てはめられる手法などない。
　　複雑で不確実な現実。
　次の一手をひたすら考える。
　　チャップリンにとっての代表作　＞　「次に作る作品」
　ただただ走る。
　掴めないと思いながらも掴む努力をし続ける。
　共に考える。
　自らが真摯に考え続ける　＜　固有振動　　　＝＞　クライアントとの間で共鳴現象が生じる
　
　生きるということ。

＞3，（私にとっての）統合的アプローチとは？
＞　正しく傍らに居続けるためには、少なからずのロゴス（論理展開）の知が求められる。
＞無知は時に大きな過ちを犯す。　：　思いだけでは変わらない・・・
＞　科学との対立を避け、融合した思いを携え、そこに居続けるためには、
＞われわれはそもそも受動的、受苦的存在であるというパトス（悲哀）の知が求められる。
＞　正しく向き合うためには、エトス（資質、人格）の知が問われている。
＞　ロゴスとパトスの融合を保証するのが、聞き手のエトスと言えよう

　自らを投企する。
　「できない、なおせない、すくえない」
　不完全、不可能の可能性に怯える：職業人の絶望
　医療、看護、介護、教育、育児・・・あらゆるCare／世話は他者との関係性の中にある。
　よって、あらゆるCareは絶望を内包する。（そして、愛とはCareである。）　
　己が抱えている絶望を認知し続ける＝パトスの知